El artículo más trascendente del proyecto de reforma presentado a los hermanos era quizás el 7.1 relativo a los miembros de la hermandad ("podrán pertenecer a esta Hermandad todos los fieles católicos que se sometan al cumplimiento..."). Al respecto se presentaron tres alegaciones, una solicitaba añadir la coletilla "sin distinción de sexo", y las otras dos venían a matizar el texto añadiendo la palabra "varones". El abad, Carlos Riego, solicitó un turno de opiniones que se quedó grande y que apenas desembocó en debate: un hermano fundador aclaró que la cofradía se fundó masculina intencionadamente: «si la hubiéramos hecho mixta no iríamos vestidos de monjes cistercienses, igualar a la mujer en todo me parece una falta de respeto hacia ellas por lo que en todo caso habría que buscar un hábito cisterciense de mujer» afirmó recogiendo «el sentir de los que hicimos la hermandad, que la hicimos así no porque nos obligara el derecho canónico». Dos hermanos recordaron que el estatuto marco no obliga a permitir la entrada a mujeres sino que sólo aconseja. Sin más dilaciones se procedió a la votación a mano alzada (tal y como pidió la mayoría) con un resultado de 17 votos a favor de permitir la entrada a mujeres, 30 en contra y 6 abstenciones, por lo que el texto final dirá "fieles católicos varones". Seguidamente un hermano declaró que pleiteará contra la decisión en todas las cofradías en que se tomen medidas similares, añadiendo que lo hará con la convicción de ganar. Carlos Riego respondió que la decisión tomada solamente podrá ser movida por una resolución judicial del Obispado.

Una serie importante de alegaciones y que se llevó la mayor parte de las casi tres horas de Cabildo Mayor fueron las referentes a los artículos del reglamento de régimen interno del coro de la hermandad. En este sentido se eliminó el número mínimo de integrantes del coro para participar en los distintos actos añadiendo la expresión "los suficientes para solemnizar", se aprobó la admisión de cantores ajenos a la hermandad, el mecanismo para dar de baja a un cantor y la forma de cese del director del coro que desencadenó diversas opiniones, el texto final requiere la petición de dos tercios de los cantores o la percepción del incumplimiento continuado de sus funciones por dos tercios del Cabildo Menor, todo refrendando por el Cabildo Mayor. Este mecanismo fue aprobado también para que sea aplicable al jefe de paso. Al hilo del último tema un hermano avisó que la decisión no es viable «ya que no puede haber un órgano dentro de la cofradía equiparado al Cabildo Menor».

Otros de los asuntos tratados fueron la propuesta de un cofrade para crear la figura del hermano emérito -que no desfila pero sigue con su condición de miembro- que fue rechazada, la limitación de dos mandatos consecutivos para todos los cargos del Cabildo Menor siendo aceptada por los cofrades o la aprobación de abrir la posibilidad a la domiciliación bancaria de las cuotas anuales o la comunicación a través de internet.

Finalmente una de las alegaciones presentadas se dirigía a la disposición final que dice que la cruz guía y el pendón serán portados por dos miembros de las familias que los donaron en su día. El hermano en cuestión proponía eliminar los privilegios al creer que con esta disposición los cofrades no tienen los mismos derechos y romper la parte que une a la hermandad con estas familias a raíz de las donaciones condicionadas. En este sentido el Cabildo Menor afirmó estar en conversaciones con ambas familias: «hay buena disposición pero necesitan tiempo». La alegación fue rechazada con 9 votos a favor, 17 en contra y 11 abstenciones.

Los estatutos y el reglamento de régimen interno siendo añadidas las alegaciones aprobadas fueron aprobados con 35 votos a favor, ninguno en contra y 5 abstenciones. El siguiente paso será remitir los textos al Obispado para que sean validados. /JAVIER GARCÍA /FOTOS: VÍCTOR L. GÓMEZ